人物故事

新北市分院志工黄庆云师姐，
是好老师也是乖学生，习佛不退转。

相约访谈的这天午後，旺盛的热对流氲积雨云，使天色逐渐暗下，进行专访的空间并没有因此变得阴沉昏暗，与黄庆云师姐对谈相当愉快，宛如心灯相映，为此空间注入了和煦的氛围。

庆云师姐已经从任教的国小退休，目前专心从事灵鹫山的志工服务，主要参与新北市分院举办的活动，遇有盛大仪典也回山帮忙，说起和灵鹫山结缘的初始，师姐有些腆然，一方面觉得自己当时的想法很简单憨直，一方面似乎也庆幸这样的傻气为自已找来福分，她在七十八年第一次上灵鹫山就皈依了心道法师。

生活修行　天天惕励自我

「也许就是出於一种羡慕的心情吧！」庆云师姐回想当时很坦然地这麽说，二十三年前她听三位学校同事谈起灵鹫山的秀丽、心道法师的亲切，於是央求他们带自己上山，师姐见无生道场自然又清静，以及信众们内心充实欢喜的样子，十分羡慕，当下就决定皈依，现在她笑自己「好像小孩子看见了有甜头，於是也吵着讨糖吃」，但也正是这天真的直觉一下子就为她找到安顿生命的正轨。

接引庆云师姐上山的三位同事其中两人後来出家，希望能钻研戒律，心道法师便推荐他们前去高雄，拜文殊讲堂的慧律法师门下学习；师姐说，这也看得出心道法师的谦虚与慈悲，师父自谦在戒律方面修为不如慧律法师，又想帮助有心学佛的後进选择适合自己的修行路径，向最专精的大师学习。

其实心道法师擅长的生活禅让弟子受用无穷，庆云师姐记得心道法师说过，习气像锅垢，锅子如果不天天洗，日久就会积成一大片污垢，再也洗不掉，不好的个性若放任久了，就会养成难以摆脱的习气，累积太多习气，就会造成强大业力，最後就会堕入三恶道的轮回。庆云师姐以此自惕，用功於学佛，也勤於做志工服务。

於是有空就与阿雪师姐采买蔬果食材，供香积志工准备斋饭，授证成为正式委员後，每周三家境清寒小朋友课辅，每个礼拜并不固定教某个科目，会安排各种活动，丰富小朋友们课後时光，也丰厚了自己的美好回忆。

灵鹫志业　全心投入奉献

师姐总是谨记着心道法师说过的话，师父说诵〈大悲咒〉福气就来了，弟子们每天至少念一百零八遍〈大悲咒〉，每个人一生至少要持咒一百万遍，於是庆云师姊从九十五年开始，天天持〈大悲咒〉，自己大致统计了一下，已经念了约五十四万遍。她听师父的话，诚敬服务行善，潜心持咒修佛，渐渐就会显出大悲十相：「慈悲心、平等心、无杂乱心、无染着心、恭敬心、空观心、卑下心、无见取心、无为心、无上菩提心」，师姐说，师父最强调的就是要发菩提心，即是要发愿觉悟，《华严经》云：「菩提心是善中之王，能成就无上正等正觉故。」心道法师希望弟子们都有成佛之志，这是很看重学生的鼓励。

庆云师姐不挑工作，在灵鹫山接到任务都慨然允诺，因为她的人生哲学就是「做中学」，她告诉自己辅导的小朋友：「什麽事都要学着做，即使是不会的事，有人教你，你就要好好学着做，做中学，学中做，多做一项你就学一项，对未来有很大的帮助，善缘会比较具足。」

以身作则的庆云师姐，对於灵鹫山的「禅修、朝圣、法会、慈善」四大志业，她都全部参加了，尽心付出之後所得到的回馈往往令她更为感恩，施与受之间是难以计量比较的。禅修帮她调整姿态，坐立行止都更自然健康；朝圣之旅带她走出台湾，跟着法师们造访了普陀山、九华山、五台山、峨嵋山等佛教四大名山还有其他殊胜之地；法会祈福时，感觉与大家同体，和观世音菩萨同愿，愿力更强；慈善工作使她特别有感触，印象最深的是在斯里兰卡放生，购买将被宰杀的牛只，再分配给需要耕牛的农家，约定不得再私宰或贩卖，为逃过一死的牛只作皈依祈福时，看见牛的两道泪水，不禁为动物的灵性而感动。

大悲闭关　专心修课精进

庆云师姐为了这次访谈特地带来大悲咒闭关时的上课笔记，说话不时摺弄笔记本纸页，上面写满了她所思所得与法师评语，例如6月3日的感想是：「敬佩师父的智慧，以慈悲与禅作我们的宗风，〈大悲咒〉是咒中之王，师父将它传给我们，希望我们能慈悲为怀，奉献生命，服务生命，自己也能解脱，我们要以师志为己志，不念过去，不忧将来，把握当下。」恒传师在底下写的回馈是祝福她「身心顺遂，一心持咒。」

而6月4日的笔记是「行恶如磨刀石，不见其消，日有所损；行善如春园草，不见其长，日有所增。」师姐非常喜欢上课听到的这段话，她联想到蜀汉先主刘备叮嘱儿子的话「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」，自勉要「诸恶莫作，众善奉行」，恒传师也留下鼓励批语：「日日有悟，早日开悟。」

庆云师姐是第九十六分会成立後第一任会长，当了四年会长，一直为了没能开拓会员规模而感到惭愧，其实谦虚的她默默做事，已经替第九十六分会打好基础，虽然师姐说自己觉性不强，驽钝的资质使她理解较慢，其实她单纯、坚定的意念在这扰嚷纷杂的时代反而显得可贵，区会楷模的殊荣实至名归，黄庆云师姐说她把灵鹫山当成自己的家，自觉上山比在家幸福，看到法师、师兄师姐们很欢喜，也愿长长久久守护这温暖大家庭。