靈鷲山為期17天的華嚴法會，不僅共修《華嚴經》，也舉行裝臟、齋僧、燄口等多元法儀；無法全程參與17天法會的信眾，也可依個人時間做彈性安排，隨喜共修。其中特別舉辦的「榮董與師有約」活動，是每年全球榮董 「與師父有約、與法相聚」回山拈香祝禱，聆聽師父教誨的珍貴時刻。

開山住持心道法師於「與師有約」活動當日，為榮董開示指出，我們在生命中很容易被外在的相迷惑，不知道該怎麼走？學佛就是學覺知，若只是停留在形式上的參與，卻未在心上下功夫，就不是真正的修行。學佛，是要轉換觀念，將原有的觀念轉化為佛的觀念；若一味追逐外相，生命就會不斷輪迴。

深信因果勤行善 以成佛為目標精進不退

師父(心道法師)說，佛法講因果，因果為什麼會成為現在這個樣子，背後一定有它的原因。這些原因，多半來自人與人之間的互動關係，而關係不外乎善與惡。善有善報，惡有惡報，我們的生命就在這樣的因果中不斷輪迴。

佛法所說的五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，是修行的根本，從消極止惡，進而走向積極行善。大家跟著師父修行多年，難免會遇到修行退轉的時候，但學佛最重要的是學「覺」。覺，是一種不對立的狀態。因此我們談靈性生態，強調人與生態是一體的。生態與我們是平等的，是夥伴關係，而不是掠奪關係。

師父最後也鼓勵榮董們要生生世世發菩提心。他說，榮董們本身都是很好的善知識，而我們生生世世最重要的工作，就是不斷發菩提心，發「眾生成佛，我才成佛」的願。他也說，《華嚴經》是佛陀成道後最初宣說的經典。我們透過「四期教育」的修學體系，讓學佛的因緣逐步成熟；再藉由華嚴的十信、十住、十行，鞏固學佛的根基，令這份求道願心長久不退。

師父最後鼓勵大家，發了菩提心，就會清楚知道自己要往哪裡去；沒有學佛，很難找到出離輪迴的方向。以成佛為目標，透過行善業、與眾生結緣，慢慢累積功德，都是我們成長的機會。我們就在這些機會中培養、鞏固學佛的功德，從十地中一地一地的修、一地一地的提升，讓修行不退轉。這條路聽起來很困難，但其實只要去做，就對了。

一日榮董 終身守護  以法供養感恩護持

全球榮譽董事會總會長陳進財歡迎榮董們到來。他表示，很高興每年的華嚴法會，大家都能共聚一堂，同霑福報；不僅能消災解厄，也得以親近大善知識心道師父，聆聽般若法義及如何行菩薩道，累積早成佛道的福德資糧，他接著說：榮董們事業順利、家庭和樂，大家心中都有一份共同的願望與堅持，那就是「我們一日為榮董，終身守護靈鷲山」。

他也提到，在師父的帶領下，大家能安住於親近清淨而良善的心靈世界，內心也更安定和平。尤其在這個末法時代、世局紛亂之際，能擁有這樣一塊清淨的心靈土地實屬難得，也祝福大家事事順利、身體健康、家庭和睦。

在陳進財會長的祝福與期許之後，榮譽董事會總會秘書長妙用法師也隨後上台致詞。感恩在歲末期間，大家有機會能於為期17天的華嚴法會中共聚一堂。他提到，靈鷲山的榮董很特別，追隨的是一位實修的師父。師父關心的不是外在的福利，而是每個人的身心安定。

在啟建華嚴法會之初，師父就說，回報榮董最好的方式就是以法供養。因此，華嚴法會特別為「全體榮譽董事」設立消災祈福常住大牌位，並在超度壇中，為全體已往生榮譽董事設立超度大牌位，以此感恩祝禱 迴向 早證菩提 共成佛道。

所以說：「一日榮董 終生守護」，在有生之年，榮董們不僅每年都能獲得全體法師共修《華嚴經》的回向祝福，將來往生時，教團仍會每年歲末持續為全體榮董誦持17天的《華嚴經》，延續大家的慧命福祉，祈願 榮董們「盡未來際劫，悉發菩提心，究竟菩薩行，皆共成佛道」。

最後妙用法師也在現場向大家分享教團各項弘法志業的推動進度。他提到，總本山從最初荒山一片、從無到有，逐步興建起一座座殿堂，這一路走來，榮董們的長期護持與付出功不唐捐，現場氣氛溫暖熱絡，榮董們絡繹不絕上台發願，護持道場「僧寮建設」許下愛的承諾，最後與師父大合影，發願跟隨師父的願力，發心護持靈鷲山海內外各項弘法志業。

這場華嚴盛會不僅是經典的共修，更是榮董們續佛慧命、實踐菩提心的約定。透過心道法師的開示，大眾深體覺知與因果之理，更加堅定生生世世學佛、發菩提心，並以此願心終身護持靈鷲山，在清淨道場中累積福德資糧，共成佛道。

文/張育寧
圖/文獻中心