緬甸7.7級強震雖已遠去，但大規模的房舍、校舍與寺院倒塌，仍使多地居民面臨生活全面中斷的長遠困境。心道法師說「救災的本質不只是物質上的援助，更要做到心靈的撫慰與重建」。 秉持這份理念，靈鷲山持續援助涵蓋災後的組合屋興建、民生物資援助、學童陪伴與寺院修繕與關懷，祈願受災家庭早日恢復日常，重新奠定安身立命的根基。

在居住重建方面， 靈鷲山於內比都仰翁敏村等多處災區興建組合屋，協助家庭儘早恢復穩定生活。62歲的居民道·丹丹·赫特 (Daw Than Than Htay) 分享，組合屋讓一家人重新安住，也保障了12歲孫女的學業得以延續並接受課後補助課程。她表示感謝：「這不僅是遮風避雨的住所，更是孩子的未來。」

另有當地人如曾於弄曼大善園寺沙彌孤兒學院任教的比丘阿欣·桑達瓦薩 (Ashin SandawbarTha) 及其母親 道·努努 (Daw Nu Nu)，無償提供自家土地，協助多戶家庭在原生活圈重建家園，體現了災後社區的互助力量。鑑於多所學校因受損而縮減教學空間，靈鷲山透過走訪校區、提供文具與獎助學金，協助孩子維持穩定的學習節奏。

靈鷲山緬甸仰光國際禪修中心監院淨念法師指出，重建工作以居住安全、穩定與教育為核心原則。心道法師「在有限資源中，創造無限可能」的精神，持續指引著災後重建的推動。

在重災區實皆與曼德勒， 靈鷲山緬甸大善園寺沙彌孤兒學院副院長恒明法師深入災區，陪同地方僧眾與居民勘查並協調救援，並以靈鷲山在地化模式進行國際協作。

震後首階段，由靈鷲山與當地志工迅速投入物資與災情勘查。隨後，教團協助友團（佛光山）將原貨櫃屋方案調整為更通風耐用、符合緬甸氣候的組合屋，有效解決居住問題。同時，靈鷲山並與「國際社區夥伴」（CPI）、中華國際供佛齋僧功德會等團體協力合作，未來將在兩地興建多間組合屋，並結合弄曼農場提供工作機會，促進災民逐步自立。

第一線協助的曼德勒居民黎黎 (Lae Lae) 儘管自家三層樓房受損，仍主動負責登記組合屋需求，並優先牽掛無處可避的老者。她展現了人性光輝，也印證了社區互助的價值。

寺院修繕與關懷是靈鷲山重建的重點之一。內比都郊外的扎亞·瑞本 (Zayar Shwe Bone) 寺院二樓佛堂半邊牆面倒塌，亟需整建。靈鷲山於第一時間提供修繕基金；淨念法師探視住持並送上專項經費，支持寺院儘早恢復社區精神依靠的功能。

寺院災損同樣嚴峻。位於實皆的赫敏昂勉 (Htut Myat Aung Myae) 寺院原為兩層樓建築，地震後全然坍塌，只剩兩間廁所。27名戒女只能在空地以草屋遮蔽。住持回憶，孩子們因牆面朝外倒塌而倖免，她雙手合十感謝外界支援：「若沒有佛教團體的幫助，我們真的無處可去。」這段話語強調了外界援助在困境中穩住社區、延續信仰力量的關鍵性。

災後重建工作依然艱鉅，但靈鷲山與當地僧團及居民正攜手推進家園、教育與寺院的恢復，為受創家庭重新奠定生活根基。這不僅是修補倒塌建物，更是在困境中穩住社區、延續信仰的力量。未來，靈鷲山將持續投入重建，陪伴每一位需要支持的災民，讓信仰之光得以在瓦礫與考驗之中，再次亮起。

文/李依如
圖/新媒體部