心道法師領航「靈性覺醒」
靈鷲山水陸法會圓滿，為地球找回心靈解方
2025年9月17日，台灣桃園——桃園巨蛋梵音繚繞，香雲氤氳。歷經8天7夜的莊嚴佛事，靈鷲山第32屆水陸空大法會於9月17日午後，在莊嚴的「送聖」儀式後圓滿落幕。本屆法會以「靈性覺醒．共振生態」為主題，將傳統祈福儀軌與現代環境意識相融，不僅是一場心靈的修行，更是一場關於地球未來的行動實驗。
這場由靈鷲山佛教教團開山住持心道法師發起的水陸法會，每年都為冥陽兩界搭建起生命和解的殊勝平台。心道法師開示，水陸壇場不僅是萬物眾生靈性交會的場域，更是實踐「靈性生態」的重要道場。他指出，法會的每一場佛事，都是為了讓眾生淨化身心、覺醒靈性，最終達成「全球一心、共願和平」的大悲心願。
灑淨起壇：洗滌塵勞，緣起無盡善緣
法會於9月13日凌晨1點，以「水陸灑淨起壇」儀式揭開序幕。心道法師開示，水陸法會是我們放下萬緣，與天地眾生靈性相遇和連結的時刻。灑淨，正是以觀音菩薩的揚枝淨水嚴淨壇場，恭請諸佛菩薩、龍天護法降臨，護佑法會順利進行。
心道法師強調，水陸壇場就是一個大型的靈性生態，法會的作用是洗滌我們的心，將染污的識轉換回歸清淨本來，讓我們的本有靈性顯現，進而與天地萬物產生連結，達到「靈性覺醒，共振生態」的境界。他勉勵大眾，在諸佛菩薩的加持下，升起恭敬的信心與真心，一步步淨化身、口、意三業，為接下來的佛事做準備。
莊嚴結界：開啟金剛壇城，共振無上善能量
在灑淨儀式後，法會正式進入莊嚴肅穆的「內壇結界」儀式。心道法師開示指出，「結界」是為了啟建一個金剛堅固、清淨無染的壇場，讓法事不受邪魔干擾。唯有大眾以至誠攝心，奉請諸佛菩薩與護法加持，方能淨化三業，令功德遍滿十方法界。
在「全球一心、虔誠獻供」環節中，來自世界各地，包含紐約、印尼、泰國、新加坡、馬來西亞等地的佛學會代表，身著各地特色服飾，獻上當地特產。來自紐約的信眾以牛仔裝獻上咖啡，象徵時時自省；印尼佛學會則奉上巧克力，寓意生生世世永不離三寶；泰國禪修中心以傳統服飾獻舍利塔與果乾，象徵種善因得善果；新加坡佛學會則展現多元民族服飾，象徵共生共榮。這些供品與服飾不僅是對諸佛菩薩的至誠敬意，也象徵著多元文化在法會中匯聚，體現「共生共榮」的精神，更呼應心道法師「靈性即生態、永續愛地球」的理念。
幽冥戒：實現生命和解，啟動菩薩DNA
9月15日晚間，法會迎來最核心的佛事——「幽冥戒」。這場莊嚴殊勝的法會，不僅吸引海內外信眾，泰國摩訶朱拉隆功佛教大學副校長、內政部常務次長吳堂安、新北市長侯友宜等多位政界貴賓也親臨現場，與眾多信眾共同見證這場法會，祈求冥陽兩界和諧，眾生離苦得樂。
心道法師在幽冥戒開示中，深入闡釋其意義與重要性。他提到，受幽冥戒的前行是「起信、皈依、懺悔、發菩提心」。心道法師解釋，菩薩戒是諸佛本源，是菩薩行的基礎，它能轉換我們染污的記憶，成為清淨的菩薩DNA。透過持戒，我們能轉化粗重習氣，讓身、口、意安住於清淨梵行，最終體解空性，悲智交融，與法界眾生連結共感，發起廣大周遍、不退轉的菩提心。
這場法會為冥陽兩界提供了一個生命和解的契機。它不僅幫助亡者離苦得樂，也讓生者學習面對生命的無常，並在佛法的薰習中增長智慧與慈悲心。心道法師勉勵所有參與者，要將水陸視為一個解脫的機會，在諸佛菩薩的加持下，觀想六親眷屬與法界群靈前來領受清淨戒法，讓覺性光明遍滿，出離苦海，獲得大圓滿的自在解脫。
從心出發：靈性生態的九大覺醒與飲食行動
靈鷲山這場法會不僅在壇場誦經祈願，更將信仰融入市民日常，推動「飲食覺醒」減碳行動。靈鷲山當家常存法師解釋，不同於傳統環保著重於政策與技術，「靈性生態」更強調人與自然平等共生的內在覺醒。多年來，靈鷲山推動「九大生活覺醒」——寧靜、愛心、對話、素食、再生、節約、減碳、節水、綠化，讓修行從殿堂走向日常，從心靈延伸到具體行動。
本次法會以「飲食覺醒」為核心，將慈悲轉化為餐桌上的實踐。法會鼓勵信眾從租借循環餐具、自備環保杯筷，到全力倡導素食，讓每一口食物都成為修行的起點。東大門設有大型展板，並自製順口溜標語與「五步回收力」短影音，號召大眾循環餐具「有借有還」。這些具體的行動讓環保不再只是理想，而是一場帶著微笑的集體行動。
心道法師指出，當今全球面臨的生態危機，如地震、野火、熱浪、暴雨洪水不斷發生，都源於人類無法覺知自身清淨本有的靈性，感受不到萬物間的靈性連結。他認為，解決這些問題的關鍵在於覺醒我們的靈性，認知我們和萬物都是靈性的產物，是「多元共生、相依共存、互濟共生的生命共同體」。
信仰與政策的雙軌共振：守護地球的全台典範
靈鷲山的努力，也與桃園市的永續政策遙相呼應。桃園市連續兩年獲得國際碳揭露計畫（CDP）的最高A級肯定，是台灣唯一達成此殊榮的城市。心道法師表示，「靈性覺醒不是口號，要『心行合一』的實踐」。這份精神不僅體現在法會中，也延伸到與地方政府的合作。桃園市民政局副局長藍品畯表示，市府以「法規、獎勵、教育、認證」四大策略，引導宮廟與信眾實踐環保祭祀。目前已成功減少香支逾2萬6千支、金紙近2萬公斤，碳排放更下降約3萬公斤，兼顧傳統敬神祈福的文化意義，也立下「敬神明、護地球」的全台典範。
送聖：圓滿佛事，傳承永續大願
法會於9月17日下午在莊嚴肅穆的「送聖」儀式中圓滿落幕。心道法師開示，整個水陸時空，就是修行學佛的無上道場，是快速成佛的保證班。他強調，水陸法會是迅速讓累世父母、六親眷屬，以及所有受苦眾生，直入極樂世界、永脫苦輪的無上法門。
心道法師指出，能夠連續32年舉辦如此大型的水陸法會，除了眾多人力、物力的集結外，最重要的是一份不求名利，只為救度眾生離苦解脫的深心悲願。他也特別感謝水陸願力委員，因為他們不捨眾生苦，發起廣大願力，讓那些福德善緣不足、沒有機會參與法會的眾生，都能領受水陸的加持，迅速出離輪迴，成就佛道。
在送聖儀式中，信眾們恭捧香、花、燈、幡等物，隨著舞龍、鼓陣與舞獅的引領，繞行桃園巨蛋。信眾們心中觀想歷代祖先與六道群靈，在佛菩薩的接引下，登上象徵解脫的西方船，前往極樂淨土。這場儀式不僅展現了眾人共同的願力，也讓參與者在過程中生起無限的感恩與柔軟心。
這場法會不僅為眾生帶來心靈的洗滌與解脫，也將其所凝聚的巨大善緣能量持續連結循環，在無盡時空中永續傳承。心道法師最後以誠摯的祝福為法會畫下句點，祈願「戰爭止息、生命和平、生態和諧、地球平安」，並邀約大眾明年7月22至29日，在桃園巨蛋體育館再次相會，共同把握這個難得的造善機會。
這場由靈鷲山佛教教團開山住持心道法師發起的水陸法會，每年都為冥陽兩界搭建起生命和解的殊勝平台。心道法師開示，水陸壇場不僅是萬物眾生靈性交會的場域，更是實踐「靈性生態」的重要道場。他指出，法會的每一場佛事，都是為了讓眾生淨化身心、覺醒靈性，最終達成「全球一心、共願和平」的大悲心願。
灑淨起壇：洗滌塵勞，緣起無盡善緣
法會於9月13日凌晨1點，以「水陸灑淨起壇」儀式揭開序幕。心道法師開示，水陸法會是我們放下萬緣，與天地眾生靈性相遇和連結的時刻。灑淨，正是以觀音菩薩的揚枝淨水嚴淨壇場，恭請諸佛菩薩、龍天護法降臨，護佑法會順利進行。
心道法師強調，水陸壇場就是一個大型的靈性生態，法會的作用是洗滌我們的心，將染污的識轉換回歸清淨本來，讓我們的本有靈性顯現，進而與天地萬物產生連結，達到「靈性覺醒，共振生態」的境界。他勉勵大眾，在諸佛菩薩的加持下，升起恭敬的信心與真心，一步步淨化身、口、意三業，為接下來的佛事做準備。
莊嚴結界：開啟金剛壇城，共振無上善能量
在灑淨儀式後，法會正式進入莊嚴肅穆的「內壇結界」儀式。心道法師開示指出，「結界」是為了啟建一個金剛堅固、清淨無染的壇場，讓法事不受邪魔干擾。唯有大眾以至誠攝心，奉請諸佛菩薩與護法加持，方能淨化三業，令功德遍滿十方法界。
在「全球一心、虔誠獻供」環節中，來自世界各地，包含紐約、印尼、泰國、新加坡、馬來西亞等地的佛學會代表，身著各地特色服飾，獻上當地特產。來自紐約的信眾以牛仔裝獻上咖啡，象徵時時自省；印尼佛學會則奉上巧克力，寓意生生世世永不離三寶；泰國禪修中心以傳統服飾獻舍利塔與果乾，象徵種善因得善果；新加坡佛學會則展現多元民族服飾，象徵共生共榮。這些供品與服飾不僅是對諸佛菩薩的至誠敬意，也象徵著多元文化在法會中匯聚，體現「共生共榮」的精神，更呼應心道法師「靈性即生態、永續愛地球」的理念。
幽冥戒：實現生命和解，啟動菩薩DNA
9月15日晚間，法會迎來最核心的佛事——「幽冥戒」。這場莊嚴殊勝的法會，不僅吸引海內外信眾，泰國摩訶朱拉隆功佛教大學副校長、內政部常務次長吳堂安、新北市長侯友宜等多位政界貴賓也親臨現場，與眾多信眾共同見證這場法會，祈求冥陽兩界和諧，眾生離苦得樂。
心道法師在幽冥戒開示中，深入闡釋其意義與重要性。他提到，受幽冥戒的前行是「起信、皈依、懺悔、發菩提心」。心道法師解釋，菩薩戒是諸佛本源，是菩薩行的基礎，它能轉換我們染污的記憶，成為清淨的菩薩DNA。透過持戒，我們能轉化粗重習氣，讓身、口、意安住於清淨梵行，最終體解空性，悲智交融，與法界眾生連結共感，發起廣大周遍、不退轉的菩提心。
這場法會為冥陽兩界提供了一個生命和解的契機。它不僅幫助亡者離苦得樂，也讓生者學習面對生命的無常，並在佛法的薰習中增長智慧與慈悲心。心道法師勉勵所有參與者，要將水陸視為一個解脫的機會，在諸佛菩薩的加持下，觀想六親眷屬與法界群靈前來領受清淨戒法，讓覺性光明遍滿，出離苦海，獲得大圓滿的自在解脫。
從心出發：靈性生態的九大覺醒與飲食行動
靈鷲山這場法會不僅在壇場誦經祈願，更將信仰融入市民日常，推動「飲食覺醒」減碳行動。靈鷲山當家常存法師解釋，不同於傳統環保著重於政策與技術，「靈性生態」更強調人與自然平等共生的內在覺醒。多年來，靈鷲山推動「九大生活覺醒」——寧靜、愛心、對話、素食、再生、節約、減碳、節水、綠化，讓修行從殿堂走向日常，從心靈延伸到具體行動。
本次法會以「飲食覺醒」為核心，將慈悲轉化為餐桌上的實踐。法會鼓勵信眾從租借循環餐具、自備環保杯筷，到全力倡導素食，讓每一口食物都成為修行的起點。東大門設有大型展板，並自製順口溜標語與「五步回收力」短影音，號召大眾循環餐具「有借有還」。這些具體的行動讓環保不再只是理想，而是一場帶著微笑的集體行動。
心道法師指出，當今全球面臨的生態危機，如地震、野火、熱浪、暴雨洪水不斷發生，都源於人類無法覺知自身清淨本有的靈性，感受不到萬物間的靈性連結。他認為，解決這些問題的關鍵在於覺醒我們的靈性，認知我們和萬物都是靈性的產物，是「多元共生、相依共存、互濟共生的生命共同體」。
信仰與政策的雙軌共振：守護地球的全台典範
靈鷲山的努力，也與桃園市的永續政策遙相呼應。桃園市連續兩年獲得國際碳揭露計畫（CDP）的最高A級肯定，是台灣唯一達成此殊榮的城市。心道法師表示，「靈性覺醒不是口號，要『心行合一』的實踐」。這份精神不僅體現在法會中，也延伸到與地方政府的合作。桃園市民政局副局長藍品畯表示，市府以「法規、獎勵、教育、認證」四大策略，引導宮廟與信眾實踐環保祭祀。目前已成功減少香支逾2萬6千支、金紙近2萬公斤，碳排放更下降約3萬公斤，兼顧傳統敬神祈福的文化意義，也立下「敬神明、護地球」的全台典範。
送聖：圓滿佛事，傳承永續大願
法會於9月17日下午在莊嚴肅穆的「送聖」儀式中圓滿落幕。心道法師開示，整個水陸時空，就是修行學佛的無上道場，是快速成佛的保證班。他強調，水陸法會是迅速讓累世父母、六親眷屬，以及所有受苦眾生，直入極樂世界、永脫苦輪的無上法門。
心道法師指出，能夠連續32年舉辦如此大型的水陸法會，除了眾多人力、物力的集結外，最重要的是一份不求名利，只為救度眾生離苦解脫的深心悲願。他也特別感謝水陸願力委員，因為他們不捨眾生苦，發起廣大願力，讓那些福德善緣不足、沒有機會參與法會的眾生，都能領受水陸的加持，迅速出離輪迴，成就佛道。
在送聖儀式中，信眾們恭捧香、花、燈、幡等物，隨著舞龍、鼓陣與舞獅的引領，繞行桃園巨蛋。信眾們心中觀想歷代祖先與六道群靈，在佛菩薩的接引下，登上象徵解脫的西方船，前往極樂淨土。這場儀式不僅展現了眾人共同的願力，也讓參與者在過程中生起無限的感恩與柔軟心。
這場法會不僅為眾生帶來心靈的洗滌與解脫，也將其所凝聚的巨大善緣能量持續連結循環，在無盡時空中永續傳承。心道法師最後以誠摯的祝福為法會畫下句點，祈願「戰爭止息、生命和平、生態和諧、地球平安」，並邀約大眾明年7月22至29日，在桃園巨蛋體育館再次相會，共同把握這個難得的造善機會。
