禪修是道糧 好的覺受能真實分享妙處
有僧眾分享：「這次參與禪十相關工作，整個關期的覺受，比只做一個行者時專心打坐的覺受更好，以前聽法時有蓋障，會在重點時睡著，這次完全沒有這樣的狀況，師父的每句話都很輕盈、很鮮活，聽的進去。」常存師鼓勵大家，禪修就是道糧，要喜歡禪修、珍惜禪修，當自己禪修有很好的覺受、體證時，才能與他人真實分享禪修的妙處。
也有人分享過往自己執著在覺受，會回憶前一支香然坐得不錯，因為目的跑掉，不在心性上下功夫，被師父打掉。廣純法師提醒大家不要被自己的境界困住，師父不是要我們做這個，修行是找本來面目。他也提醒大家要注意「輕昏沉」，有時禪修會坐得很舒服，被打板嚇醒，這就是沒有「覺」，真正的打坐，覺是清楚的，照是明明白白的，一切都要做足，念頭跑來跑去，禪修就要把念頭抓回來。
解關茶會上，有法師分享：「這次禪十，坐得有形有相，內心卻是千軍萬馬，自己沒有老實地坐禪，心中慚愧，要再精進。」廣純法師說，開悟，是要在生病、睡夢、生活中一切自在，無罣礙，沒有得失，《金剛經》所說：「應無所住而生其心。」他勉勵大家要把握時間，精進用功，這輩子若沒有修行成就，對不起自己，也對不起一切眾生供養。
有僧眾說，此次用聽寂靜的方法聽法師的分享，愈聽愈舒服，每個法師的分享都是真誠的，而禪關中專注聆聽師父的音檔，更深切體會師父每個舉手投足都是法的呈現，上師的身、口、意就是禪修最好的方法，受用無邊。
也有法師覺得，這次在平安禪第4步驟有所突破，悟到聽沒有就是在做返回自性，在聽的時候聽沒有，不要再去找，很安定，保持聽沒有。有一天體會到，聲音自己流過去，心就像一面鏡子去反射，這次能感受到，真的專注清楚在聽時，可以整支香保持覺性。
也有人提到，要做到專注、清楚很不容易，這次就讓自己覺在吐納，這次突破的是，以前明明坐得好好的，聽就會滅掉，這次發現，覺保持住，聽就會一直在。也有人以前很在意身體的覺受，這次忽然想通：「我們的心又不住在身體裡面，為什麼要一直對身體用力？」，想通以後，身體就可以很放鬆。
有法師在閉關初期做功法時就閃到腰，但有一種閉關的渴望，因此他還是如常參加閉關，很慶幸他依然能夠盤腿，身體也可以坐直，雖然身體不適，但放鬆後依舊可以進入安定的狀態，以前會在覺受上得失，這次讓自己專注在4個步驟上，做起來就是覺知清楚，能夠掌握放鬆、安定下來的技巧。
首座了意法師說，10天圓滿下來，禪堂中瀰漫著祥和的氣氛，也感受到大家的心性更柔軟，並開示眾人要能觀察5種風險：青春、健康、衣食豐富、社會和諧、僧團和諧。人並非永遠年輕力壯，隨著歲月走過，身體會衰老，體力匱乏，想要精進道業就會力有未逮，因此要把握盛年時光用功修行。
健康、衣食豐富也非永遠能常伴我們左右，如這次新冠病毒蔓延，無常示現，有人失去了健康，也有人無法溫飽，現下我們身心健康，豐衣足食，是勇猛道業的好時機；我們也應當珍惜當今社會的安定、僧團內的和諧，近日美國因種族歧視引發社會動盪不安，在和諧的社會下我們才能安心辦道，潛心修行。大家要珍惜當下，5種無常隨時會發生，僧團中要建立道風，僧眾們要彼此愛護。
最後常存法師分享心道法師於禪關的開示，提醒大家：「本來面目，實相無相，如何契入，唯有打好禪修的基礎，要相信『沒有』，不要相信『有』，也不要執著在對、錯，對錯本身就是錯。」
文／張育寧
圖／文獻中心