靈鷲山開山住持心道法師說：「人們會儲蓄很多很多的記憶，好的記憶當然是舒服一點，壞的記憶自然是讓人不舒服的。因此要常常懺悔，將內心不好的記憶，也就是垢物，一一懺除，懺悔之後，心就會開闊，福氣就可以流進來；沒有懺的話，心門就關閉了，福氣都流不進來。」

所以歷年來，靈鷲山各地區會皆以懺儀完備的梁皇懺法，為大眾提供真實懺悔的法緣，讓所有禮懺的人都能真正的懺悔業障、累積福德。高屏講堂7月22日至26日，連續5天舉行「梁皇寶懺與五大士燄口法會」，可見《梁皇寶懺》功德不可思議，能夠積聚成佛的資糧，真正地自利利他。

今年因為新冠肺炎疫情關係，許多海外信眾無法回國參加殊勝的梁皇法會，靈鷲山為服務廣大信眾，以直播方式將殊勝法會傳送到每個人面前，讓大眾都可以透過網路共修《梁皇寶懺》，《梁皇寶懺》又名《慈悲道場懺法》，是懺中之王，只要打開手機或電腦，就有緣修得此懺法，是很大福報。

梁皇法會第一天，拜懺功德主進行十供養，十供養源自《梁皇寶懺》，內容共有十卷，每卷開頭都會唱誦一段供養讚，引領參與的信眾以虔敬歡喜心，祈請諸佛菩薩降臨壇場，為大眾加持演法。十供養包括：香、花、燈、塗(水)、果、茶、食、寶、珠、衣等十種物品，其中「果供養」具有遠離瘟疫、不受災害、享受快樂、早證佛果之功德利益，「塗供養」具有身心清淨、相貌莊嚴、遠離煩惱、人緣良好之功德利益，每種物品各有其不同的象徵意義與功德。

靈鷲山高屏講堂連續7年舉辦「梁皇寶懺與五大士燄口法會」，從布置壇城到準備50桌燄口施食供品，動員志工超過百人，師兄師姐在7月初即發心先行共修《梁皇寶懺》，回向法會順利圓滿。

《梁皇寶懺》不但是佛教中懺悔滅罪之懺王，也是經懺中冥陽兩利寶典。如懺文所載：「以此消災，災消吉至，因茲滅罪，罪滅福生，真救病之良藥，乃破暗之明燈，恩沾九有，德被四方。」廣邀十方信眾把握難得法緣，一同參與線上拜懺，也可随喜打齋、點燈、燄口施食，廣植福田。

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文／張沂芬
圖／高屏講堂