靈鷲山開山住持心道法師應慕尼黑大學宗教系系主任Von Brück邀請，於5月5日飛往德國慕尼黑教授禪修課程。在五天的禪修中，每天從凌晨五點開始一天的課程，早晚課包含了漢傳佛教的梵唄、天主教的讚誦與吽字的吟唱，而一天的禪修中安排了打坐、行禪、森林行香，與密集的獨參，期許學員們能在短短幾天中，可以收攝內心，學習「安住內心」。在獨參過程中，心道法師展現的善妙禪機，亦讓學員實際明瞭何謂「禪修是與真理對談的機會」。在整個禪修的過程中，禪堂的氣氛讓人感到沉靜，眾學員紛紛表示內心生出一份寂靜的感受。 心道法師與德國慕尼黑大學宗教系系主任Von Brück，多年前即在國際會議認識。因為Von Brück學習日本禪法，與心道法師產生了更深的交流互動。繼2011年首次赴德教授「禪三」課程，這次是心道法師二度前往慕尼黑教授禪修課程。禪可以分為如來禪與祖師禪，源自於中國的日本禪主要承襲了祖師禪的風範，在禪堂的規制上保持著嚴謹之風，而傳承到中國的禪則更發展出活潑、生活化的禪風。現今因心道法師前往慕尼黑大學教授禪修課程之機緣，兩種禪法得以在德國相遇、對應、呈現。 很多學員都是修行了二三十年的老參。雖然他們都不是佛教徒，卻在禪修當中找到安定自己的方式，更進一步希望獲得開悟解脫的契機。有一位德國學員獨參時向心道法師說：「我修行了三十年，修一個「無」。」心道法師問：「這三十年發生了甚麼事？」學員答：「發生了很多事。」(答了此句，學員自己忍不住大笑。)心道法師回應：「應該都沒有事，「無」的意思就是不管發生什麼事，都不去執著，一切都是空、無的，要讓執著的心沒有了，心無罣礙。」另一位學員走進獨參室，問心道法師：「坐在我對面的是誰？」心道法師父回應：「我也不認識，因為這個人沒有眼耳鼻舌身意。」此番互動彷彿中華初祖菩提達摩與梁武帝的一段對話，在二十一世紀的德國慕尼黑再現。(註：初入中國，梁武帝問：「對帝者誰？」達摩答：「不識。」) 禪修可以跨越語言與文化，心道法師行腳海內外各地弘法，無論在台灣、中國、東南亞或歐美，總是鼓勵大家多多禪修，因為禪修是讓自心與真理對談的機會。世人因為不同的生活文化而持有不同的想法，但真理是一樣的，不會因為文化差異而有所不同，只是人們會因不同文化背景而對真理有相異的領悟。「一即一切，一切即一」，真理可以從不同的角度去領悟；從修行中，學習放下，學習向內心觀照，學習跟真理相處，才能真正進入生命的核心，體悟「真理是讓心和諧、世界和諧，真理就是心的面貌。」心道法師勉勵眾人要多認識心、多接近心，去找到這份心的面貌，用心的面貌去生活。 在禪修結束前，心道法師特別與學員們分享自己的修行經驗，他在二十五歲出家之後，才開始學習正規的禪修方法。初學默照禪就很有覺受，一不打坐，全身就不舒服，所以無法停止禪修。而修行的地點大多在墓地、墳場等寂靜地，讓自己一切的欲望降到最低，以產生修行的力量。從早年的墳場頭陀苦行到山洞斷食閉關兩年，心道法師一直用生命去精進修行，出關後，創立靈鷲山無生道場傳承觀音法脈；而為了應對未來社會趨勢與人心需求，他決定籌建世界宗教博物館，展開跨宗教和平對話與交流，希望能得到宗教界的支持與理解，共同合作來轉換衝突、推動和平，一起讓世界都快樂。心道法師表示宗博館籌備了十年，開館至今也近十二年，但和平的工作仍在持續推動中，包括生命和平大學的籌辦。這番修行歷程看似有很大的轉變，其實對他而言始終如一，因為從禪修中得到了心的和平，所以心道法師希望能把這最珍貴的禪供養給全人類，為世界帶來和平。