新歲開始，萬物復甦，隨著疫情解封，人們亦逐漸回歸正常生活，迎接新的開始。靈鷲山於2月13日至4月2日舉辦春季四眾精進禪關，開山住持心道法師引領僧眾攝心修持，積集道糧，弘法利生，海外居士亦求法若渴，把握此殊勝因緣，放下紅塵紛擾，跨海來台禪修，以期體會禪修奧義，徹悟本心。

春季禪關啟關，心道法師問弟子：「我們禪修是為誰辛苦為誰忙?」「是為自己坐禪？還是為了找到我們的本心？不忘本，所以我們更不應該懈怠，如果能清清楚楚觀照自心，就是讓心回家。」心道法師更警醒弟子，坐禪不要含糊，要清清楚楚你在哪裡，生命是無常的，也是有限的；因為生命無常，所以我們必須坐禪。坐禪就是慢慢覺知，覺知有辦法分出來看看嗎?覺知沒有形象，所以必須要坐禪觀照覺知，不然我們是浪費時間打妄想。

心無相貌 拈花微笑 以心印心

心道法師說：「我們坐禪，參悟自己的本來面目，也就是我們最原始的自己，它沒有物質、沒有現象，怎麼找？可以藉由四步驟，學習什麼叫做我們的本來面貌，體會我們的心是什麼？當然也可以從禪宗祖師的經驗、他們的證悟，去明白這個心性」，心道法師並為弟子們講述禪法傳承「拈花微笑」的由來。

佛陀有一天在靈山為大眾說法，祂拿了一朵花，沒有人知道佛陀的意思，只有迦葉見到這朵花就微笑，他領悟到這顆心，他怎麼領悟的？心是屬於誰的？它是人人都有的，我們心的全貌是什麼樣子？心的全貌是沒有相貌，只是佛陀用這朵花來表達祂的心，由於這朵花的相印，默契到心的本來面目，這是人人本有，個個本具，迦葉只是從釋迦佛拈花裡連結到本有、本具的面貌。所以佛陀才說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相。」

禪修就是藉這一個方法，讓我們去孰悉自己的本來面目，本來面目在哪裡？就是清清楚楚了知心的形狀，它沒有現象、物質，它是靈靈光光，清清楚楚地安住在沒有相貌的心；讓我們有相貌的心，慢慢回到沒相貌的心，我們要長期的、慣性的、安住在無形相的心，要用四步驟導航到我們回到本來面目。

供僧培福植善因 精進實修福慧具

上師諄諄教誨直指道心，也須僧眾精勤修行方能有所成就。靈鷲山每年舉辦禪關，讓僧眾回歸到寺院的本懷，鞏固道心，識心達本，有了這個根本，方能利益眾生。而居士能於此時萬緣放下，有時間的可以當法工護持僧眾一同在神聖的場域精進修行；沒有時間的也可以把握這個機會，發心護持僧眾衣、食、醫藥、臥具等道糧，助其修行成就，當然更好的是能親自視個人狀況來參加精進高階禪七（3/12~4/2日）精進禪廿一，以祈能有片刻寧靜與祥和，體悟本自俱足的覺性，得身心輕安自在。

文/張育寧 圖/文獻中心資料照片