五戒暨菩薩戒

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五戒暨菩薩戒

「菩薩戒」是諸佛的本源，也是菩薩的根本。「戒」是防範衝突、擺脫惡果的方法，主要是教導如何防止造「業」，不受外界引誘心生妄念，因此「戒」是一切善法的根本，從守戒中學習不侵犯他人，學習清靜自己的身口意三業，體現清靜無染的慈悲心。

受「戒」是一種修行，不僅要對諸魔障宣戰，更要屏除習氣，以發願立志來對抗頑強的貪、瞋、癡三毒。靈鷲山五戒暨菩薩戒會完全遵循大陸寶華山的儀式與要求，除了在迎師禮儀上以跪拜方式強調對說戒高僧的尊師重道外，戒會全程也採跪地懺拜，而非一般五戒會的跪墊方式。所謂「五戒」就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。而「菩薩戒」比起「五戒」的自律修行更為嚴謹，包含了持律儀、修善法、度眾生等三大門的一切佛法，這兩種戒律無論是在家或出家眾都可以受持。

「五戒」主要是對自己諸惡莫作的提醒，而「菩薩戒」則不單只是消極的不作惡，更有積極修善度化眾生的宏願，修行「菩薩戒」的民眾每次只要看到自己手上的「戒疤」，就會想起點上戒疤時的痛與決心，敦促自己進一步將行善度眾的悲心化為實際行動。這些戒律看似不難，但要落實卻不容易，尤其深化戒律為自我內在的規約，並在戒會修習完成後，將戒律落實在日常生活中。「在家五戒暨菩薩戒傳戒會」，目的都是為了將戒律內化為人們日常的「生活公約」，若每個人都能守戒如儀，國家律法就可備而不用，社會也會變得更加美好。